摩西凿出的两块石版上的十诫是谁写上的？申命记测题（二）
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- 1.主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
- 1. A、五章
- 2. B、六章
- 3. C、七章
- 2.迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
- 1. A、五个
- 2. B、七个
- 3. C、十个
- 3.“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
- 1. A、律法之约
- 2. B、恩典之约
- 3. C、永生之约
- 4.填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
- 1. A、一切诫命
- 2. B、一切律例典章
- 3. C、一切话
- 5.摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
- 1. A.相同
- 2. B.不相同
- 6.“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
- 1. A、其国民的恶
- 2. B、神记念他向以色列列祖的应许
- 3. C、神的信实必须如此
- 4. D、拜偶像敬假神是最大的恶
- 5. E、A＋B
- 6. F、C＋D
- 7.你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
- 1. A、没有
- 2. B、喝了
- 3. C、没有记载
- 8.摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
- 1. A、第二次领受法版
- 2. B、为以色列拜金牛犊的罪祷告
- 9.神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
- 1. A、摩西
- 2. B、耶和华
- 10.以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
- 1. A、五十人
- 2. B、六十六人
- 3. C、七十人
- 11.“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
- 1. A、发怒
- 2. B、降罚
- 3. C、咒诅
- 12.神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
- 1. A、可以
- 2. B、不可以
- 详细分析：
-
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
-
是慕道友吧，再不然就是还没有读过这卷书。
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
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50分也应该鼓励，走马观花式读经的人多，认真读经的人少。
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
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走马观花式读经的人多，认真读经的人少。加油！
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
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之前测试不是这个水平吧，其实各人对各书卷的了解程度不同。
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
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80已经不错了。这卷书建议您认真细读。正确答案：
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
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一部《红楼梦》还有很多人去细读研究，何况被全世界奉为《圣经》上帝的书？
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
-
多读经多得亮光，多读经多蒙福。
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
- 详细分析：
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今天的测题是不是没有以前的容易了？不然您可能就是满分了！
正确答案：
1、主耶稣曾经引用申命记说：‘以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’（可12：29－30）这经文你记得在申命记第几章里吗？
答：B、六章：（申6：4－5）
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的，但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民？
答：B、七个（申7：1）
3、“所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱直到千代.向恨他的人，当面报应他们...”（申7：9）请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是？
答：A、律法之约（（申7：9）
4、填空：（申8：3）“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着，不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的（ ）。
例典章
答：C、一切话（申8：3）
5、摩西警戒以色列民说：“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”（申8：20）主耶稣警告犹太人说：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13：4－5）前者因不能遵行诫命律法而灭亡，后者因不肯向救恩悔改而灭亡，您认为两者意义相同吗？
答：（本题为思考题，暂不给出答案，但都打分）
6、“你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”（申9：5）这句话说出来神赶出迦南地的人的因由，请选择比较贴切的概括？
答：E、A＋B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜，没有吃饭，他喝水了吗？
答：A、没有（申9：9）
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版，他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜，为着什么？
答：B、为以色列拜金牛犊的罪祷告（申9：25）
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的，但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样，第二次的法版上的十条诫是谁写（刻）上去的？
答：B、耶和华（申10：4）
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年，出埃及时人口约有二百多万，你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗？
答：C、七十人（申10：22）
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”摩西称前者为祝福，称后者是？
答：C、咒诅（申11：26）
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗，不可事奉那地的假神，以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗？
答：B、不可以（申12：30－31）
