正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

上帝爱您！你需要圣经吗？
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

能参与测试说明您愿意读经。加入我们的读经计划中吧。
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

不是读经少，是我们出的题太不容易答了。
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

还可以，加油！
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

圣经阅读越想读，越不读越不想读，是吧。
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

挺棒的。我朋友是专职传道也是这个成绩。
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

100分，很好了！有收获请与大家分享一下。
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

读经不但学了知识，更是认识神的大能和神的义。
正确答案：

1、以色列民出埃及后第二年二月他们曾经做过一次人口普查，（参民1章）。38年后再一次人口普查,二十岁以外的基本上仍保持起初的数目,(参民26:51),请问:上一次被数的人,还有存活的吗?
答：B、有,迦勒和约书亚（民26：65）

2、以色列立会幕后第一次人口普查是为了编制军队，而第二次人口普查是为了什么？
答：C、分产业（民26：53）

3、以色列民各支派得分产业，是按什么标准决定多寡的？
答：B、人口多少（民26：53）

4、以色列民分产业是按统计的男丁人口分的，如果家族中没有儿子，女儿可否有资格得产业？
答：A、有（民27：8）

5、摩西生前最后一次观看耶和华所赐给以色列的迦南全地是在什么山上？
答：B、亚巴琳山（民27：12）

6、当耶和华对摩西说出他在有生之年不能进入应许之地的原因是在那次击打磐石取水的事上没有尊神为圣后，摩西的反应是？
答：C、求神立接班人（民27：16－17）

7、约书亚是神为摩西立的接班人，是以色列民未来的领袖，他的权力是否受祭司制约？
答：A、受（民27：21）

8、以色列民出埃及四十年后，神让摩西向以色列民重申曾在西乃山所命定的献祭和节日的典章，你还记得正月十五日是什么节日吗？
答：C、除酵节（民28：17）

9、“五旬节”即七七节。是在逾越节后的第几天？
答：D、第五十天（民28：26）

10、七月十五日是“住蓬节”（参民23），这个节日从七月十
日起一连七日要向神献祭，第八日还要献祭吗？

答：A、是的（民29：35－38）

11、女人心理上易凭感情决定事情，男人比较理性，所以男人在上帝面前要承担女人的责任，女孩没出嫁之前若向耶和华许愿，其父亲得知后不同意她许愿，她若不还愿算为罪吗？
答：A、不算（民30：5）

12、丈夫有权力和义务替妻子废除所许的愿。离婚独居的妇女在未再嫁之先，自己向耶和华许过愿，后来又有了丈夫，并且在新夫家又许了愿，她丈夫得知她两次许愿，为她把这两次的愿都废了，她不还愿，还是有罪的，谁来担当她的罪？
答：C、她丈夫（民30：9－15）

OK，轻松满分，其实我们是为了操练认真读经的习惯。愿神祝福您！