正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

是慕道友吧，再不然就是还没有读过这卷书。
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

50分也应该鼓励，走马观花式读经的人多，认真读经的人少。
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

走马观花式读经的人多，认真读经的人少。加油！
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

之前测试不是这个水平吧，其实各人对各书卷的了解程度不同。
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

80已经不错了。这卷书建议您认真细读。
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

一部《红楼梦》还有很多人去细读研究，何况被全世界奉为《圣经》上帝的书？
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

多读经多得亮光，多读经多蒙福。
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

今天的测题是不是没有以前的容易了？不然您可能就是满分了！
正确答案：
1、利未人是分别为圣归耶和华办理会幕的事务的，他们一生专职侍奉多少年？
答：A、25年（民8：24－25）

2、以色列民每年正月十四日黄昏必须守逾越节的，但那些因死尸而暂时不洁净的人，或因故在外的人，是在什么日期守逾越节？
答：B、二月十四日（民9：11）

3、外族人如果愿意可以守以色利民的逾越节吗？
答：A、可以（民9：14）

4、在以色列民进入迦南的路途上，有云彩遮盖他们的帐幕，云彩停留在帐幕上他们就住营不行，云彩收起，他们就起行，如果云彩在帐幕上停留一年，他们也必须一年住营不起行吗？
答：A、是的，耶和华这样吩咐（民9：22）

5、用以招聚以色列会众的号是用什么做的？
答：B、银子（民10：2）

6、招聚会众和敌人打仗时需要吹号，而以色列民快乐的日子或节日也需要吹号吗？
答：A、需要（民10：10）

7、以色列的约柜无论前行或是停下来，摩西都要祷告耶和华的。“耶和华阿、求你回到以色列的千万人中。”这是约柜在什么状态时的祷告？
答：B、停下时（民10：36）

8、以色列民出埃及后曾在汛的旷野埋怨上帝把他们领出埃及以至于没有肉吃，一年之后他们在巴兰的旷野，因吃厌了耶和华降下的吗哪又回忆起在埃及吃肉的日子，于是耶和华再一次赐给他们鹌鹑吃，但这一次却招至一场大灾难，他们受灾的地方叫做“基博罗哈他瓦”，意思是？
答：A、贪欲之人的坟墓（民11：34）

9、米利暗和亚伦分别是摩西的姐姐和哥哥，他们竟然毁谤摩西，为着什么？
答：C、摩西娶了古实女子为妻（民12：1）

10、读旧约律法书，我们印象中摩西很可能是一位独裁的暴君形象，但圣经有一处是这样描写摩西的：“摩西为人极其谦和、胜过世上的众人”，你知道这句话在哪卷哪章吗？
答：B、民12章3节

11、米利暗与亚伦诽谤摩西，摩西有何反应？
答：C、为他们祷告（民12“13）

12、“约书亚”原文意思是：耶和华拯救。“约书亚”是摩西给嫩的儿子后来提的名，之前他的名字是？
答：B、何西阿（民13：16，原文意思是：得救者）

感谢主，这是第几次满分？天天测试吗？感觉枯燥吗？