施恩座安放在哪儿？出埃及记测题（七）
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- 1.在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
- 1. A、是
- 2. B、不是
- 2.神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
- 1. A、二十章
- 2. B、二十一章
- 3. C、二十二章
- 3.填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
- 1. A、听他们的哀声
- 2. B、发烈怒
- 3. C、使你们的妻子为寡妇、儿女为孤儿。
- 4.（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
- 1. A、不可随伙布散谣言
- 2. B、不可随伙行恶
- 3. C、不可在争讼的事上、随众偏行
- 5.补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
- 1. A、屈枉正直
- 2. B、颠倒义人的话
- 3. C、颠倒是非
- 6.耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
- 1. A、出23:11
- 2. B、出23:12
- 3. C、出23:13
- 7.耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
- 1. A、除酵节、收割节、收藏节
- 2. B、逾越节、初熟节、收割节
- 3. C、逾越节、除酵节、收藏节
- 8.圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
- 1. A、洒在祭坛上
- 2. B、洒在百姓身上
- 9.“耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
- 1. A、摩西一人
- 2. B、摩西与亚伦
- 3. C、摩西与约书亚
- 10.摩西在西奈山上多少昼夜？
- 1. A、七昼夜
- 2. B、十二昼夜
- 3. C、四十昼夜
- 11.装法版的柜子是用什么做的？
- 1. A、香柏木
- 2. B、皂荚木
- 3. C、檀香木
- 12.施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
- 1. A、会幕里
- 2. B、至圣所
- 3. C、法柜上
- 详细分析：
-
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
现在就决志认真读经吧。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
不要自责，现在决志认真读经也不晚。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
旧约题目不好答，其实我们出题也不好出。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
答对了一半题目，加油啊!
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
谢谢您与我们共同学习圣经。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
还可以啊，先测试还是先阅读关联经文后测试的？
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
-
已经不错了。基督徒应该对圣经越熟悉越好。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
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感觉枯燥吗？立志对圣经的每一细节都要熟悉，就不觉得枯燥了。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
- 详细分析：
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建议先读相关经文，然后再测试。
正确答案：
1、在耶和华借摩西给以色列民所立的典章中，拐卖人口罪是否是死罪？
答:A、是 （出21:）
2、神在旧约里对他的选民所立的律法典章有特定的历史意义和功用，但在新约里神藉基督对其作了"成全"，比如，耶稣说:“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙”（太5:38）主耶稣所说的“以眼还眼，以牙还牙”首先出现在出埃及记几章中？
答: B、二十一章 （出21:24）
3、填空:（出22:22-23）不可苦待寡妇和孤儿．若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要（ ）
答: A、听他们的哀声 （出22:22-24）
4、（出23:1-2）“不可随众布散谣言、不可与恶人连手妄作见证。不可随众行恶．不可在争讼的事上、随众偏行、作见证屈枉正直。”以上所抄写的经文有一处有误，请从下面找出正确的短句替换之。
答: A、不可随伙布散谣言 （出23:1-2）
5、补全句子:“不可受贿赂、因为贿赂能叫明眼人变瞎了、又能……。”
答: B、颠倒义人的话 （出23:8）
6、耶稣说过:“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”，请在出埃及记23章中找出体现这一意义的经文。
答: B、出23:12
7、耶和华对以色列民说“一年三次，你要向我守节”。请问三次要守的节是？
答: A、除酵节、收割节、收藏节 （出23:15-16）
8、圣经多次提及神与人立约，诸如彩虹之约、割礼之约。而以血为约只有两个，一个是新约，以耶稣十字架上流血为立约的凭据，另一个是律法之约，以牲畜的血洒在什么上为立约的凭据？
答: B、洒在百姓身上 （出24:8）
9、 “耶和华对摩西说、你上山到我这里来住在这里、我要将石版、并我所写的律法、和诫命、赐给你、使你可以教训百姓。”请问这次是谁上了神的山上？
答: C、摩西与约书亚 （出24:13）
10、摩西在西奈山上多少昼夜？
答 :C、四十昼夜（24:）
11、装法版的柜子是用什么做的？
答: B、皂荚木（出25:10）
12、施恩座按耶和华的吩咐安放在哪里？
答: C、法柜上 （25:21）
