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还可以啊,加油!制定一个计划,一年读一边圣经应该没问题。
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
50分,是否感觉这卷书读起来比较乏味
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
60分.不错了,估计你起码读过这卷书。
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
不读旧约单读新约也是偏颇啊,很多新约都与旧约有关联。
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
您事先读过今天的关联经文吗?很棒了!
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
太棒了!认真熟悉旧约,更能明白新约真理。
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
哇!100分啊!
答案:
1、第三十五章:整章是关于西珥山受审判的预言, 西珥山在以东境内,因此也是对以东的预言。以东人 与以色列人有血缘关系,但当以色列因犯罪受到神的 审判他们却幸灾乐祸并帮助巴比伦入侵犹大。你还记 得以东人的祖先与以色列人的祖先是什么关系吗?
答:A、亲兄弟关系(即以扫与雅各)
2、第三十六章的信息是:神应许要重新将四散在列 邦中的以色列人召回本地,并大大赐福给他们。神如 此行是因着什么缘故?
答:C、神为了他的圣名不在外邦被亵渎(36:20-22 )
3、“我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里 面.又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。” 这一划时代的预言和应许,记载在《以西结书》第几 章?
答:B、第三十六章(36:26)
4、耶稣曾经说过:末日他要使死人从坟墓里复活, (约5:28-29)。其实基督早就把死人复活的异象给 以西结看了。以西结描述复活之际的情况时说:“有响声、有地震.骨与骨互相联络...”(37章)。请根据你读新约的记忆,说出这儿的“响声”是什么声音?
答:B、号筒的声音(林前15:52)
5、在第三十七章:以西结在异象中看见:有两根木 杖在他手中,神吩咐他使两根木杖连接一起,就成为 了一根。这预言的意思是什么?
答:A、以色列与犹大将从分裂合一(37:17-22)
6、“歌革”这个词,原文字义是:屋顶、山。频繁 出现在以西结书38、39章。它代表末后地上的邪恶势 力要迫害神的选民。《启示录》 20:7 也说“那一 千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上 四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。” 但是在以西结书里,“歌革”指的是什么?
答:B、世界的一个王(38:2;39:1)
7、在末后的日子,世界的王“歌革”必聚集攻击 神的选民,神趁他们聚集的时候歼灭他们。在以西 结书第三十八章里,“歌革”聚集攻击神的选民是出 自谁的意志?
答:C、神的安排(38:16;39:2)
8、第三十九章有一个特别的词:“哈们歌革谷”是地名,原文意思是:“歌革之群众”。这个地方是做什么用的?
答:B、葬埋歌革和他的群众的地方(39:11)
9、以西结书从第几章开始记载了,神在异象中向以 西结启示了新的圣城与圣殿的具体样式与尺寸?
答:B、第四十章10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)
10、神在异象中所启示给以西结的圣城是建立在以色 列的什么地方?
答:C、至高的山上(40:2)