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正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
哦哦哦!别告诉朋友。暗自拟定读圣计划吧,下一次给他们个惊喜。加油!
这次成绩不错啊!圣经读了几遍了?我们都加油啊!
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
还可以啊,加油!制定一个计划,一年读一边圣经应该没问题。
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
今天是利未记哦!不错的成绩。圣经读过一遍了吧。我也是不认真,后来就认真了。
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
今天是利未记哦!65分已经不错了,读经是基督徒的必须生活。
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
今天是利未记哦!很棒!看看答案是哪两题没有答对。
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
今天是利未记哦!其实你应该测满分的,就因为您谦虚想把满分留给别人。
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
今天是利未记哦!还记得以前测试过的题吗?
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
今天是利未记哦!还记得以前测试过的题吗?
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)
哇!这么棒.您是第一个考这好成绩的吧.邀请朋友也来试试吧。
正确答案:
1、公牛、公绵羊、公山羊 、鸟,可作为燔祭献给耶和华,鸟包括哪两种?
答: B、斑鸠、雏鸽 (利1:14)
2、赎衍祭所赎的包括自己明知故犯或不知误犯的罪,可以根据自己的力量献上羊,鸟或素祭。而为误犯的罪所献的赎衍祭必须是?
答: A、公绵羊 (利5:18)
3、神的选民可以吃地上的走兽。但必须具备哪些条件,否则就是与选民不洁净?
答:B、分蹄并倒嚼(利11:3)
4、兔子肉,选民是不可以吃的,因为什么?
答:A、倒嚼不分蹄(利11:6)
5、神为古以色列民制定关于食物的条例,以色利民可以吃泥鳅吗?
答:B、不可以(利11:9))
6、经上说:“凡有翅膀用四足爬行的物、你们都当以为可憎。”蚂蚱有翅有四足而且也会爬行,可以吃吗?
答:B、可以(利11:21)
7、蛇肉不可以吃,因为什么?
答:B、因为用肚子行走(利11:42)
8、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利12:5)
9、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
10、起初神让患大麻风病的以色列民隔离是为了不传染他人,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是一地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答“阿撒泻勒”所除去带走的是谁的罪?
答: B、以色列民的 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
13、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人,都不可吃一切活物的血,是因为?
答:B、活物的生命、就在血中 (利17:14)
14、填空:(利18:3)“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法.也不可照他们的( )行。”
答:B、恶俗(利18:3)
15、女人月经期间发生性行为,是罪吗?
答:A、是的(利18:19)
16、圣经第一次明确同性恋是罪恶,记载在利未记第几章?
答:B、第18章22节v
17、为了圣所的神圣,神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视,于是耶稣特意接近残疾人,而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问:旧约残疾人不可献祭,但可以吃献过祭的圣物吗?
答:A、可以吃(利:21:22)
18、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗?
答:B、不可以(利22:28)
19、七月十五日是什么节日?
答:B、住棚节(利23:34)
20、“禧年”又称为“圣年”,禧年,是自由年,各人要归自己的产业、各归本家,奴隶必须无条件释放。请问:多少年为一个禧年?
答:D、五十年(利25:10)